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但丁神曲ppt內(nèi)容摘選
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“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端,是以一個(gè)大人物為標(biāo)志的。這個(gè)人就是意大利人但丁。
但丁是“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”。
——恩格斯
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(一).但丁(Dante Alighieri,1265—1321),佛羅倫薩人,出生于一個(gè)小貴族家庭,父親是醫(yī)生或“銀錢(qián)經(jīng)濟(jì)人”,從小受到很好的文化教育,學(xué)了拉丁文,特別是對(duì)西方流行的辯論術(shù)爛熟于心。主要作品《神曲》、《新生》、《饗宴》(《筵席》)、《論俗語(yǔ)》、《帝制論》;
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“在人生的中途,我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)迷失了正路,走進(jìn)了一座幽暗的森林……”
在基督教中“地獄”概念的重要地位:末日審判——道德規(guī)約;一方面使人高尚,制止人的犯罪意念。另一方面也是一種沉重的大山,壓的人不敢按照自己的主體意志去行動(dòng);
地獄門(mén)楣上寫(xiě)著這段文字,顏色黯淡陰森:“由我進(jìn)入愁苦之城,由我進(jìn)入永劫之苦,由我進(jìn)入萬(wàn)劫不復(fù)的人群中。正義推動(dòng)了崇高的造物主,神圣的力量、最高的智慧、本原的愛(ài)創(chuàng)造了我。在我以前未有造物,除了永久存在的以外,而我也將永世長(zhǎng)存。進(jìn)來(lái)的人們,你們必須把一切希望拋開(kāi)!”(《地獄篇,15》)
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