臥龍三國折扣版是一款卡牌類闖關游戲,玩家在游戲中扮演穿越到三國中的勇士,中流擊水浪遏飛舟,從一名普通的將領成長為三國霸業的締造者。數百種武將栩栩如生,各個擁有獨自的技能與特技,更有羈絆等你收集!神獸助陣,三國沙場任馳騁。上線即送VIP2,開局快人一步!經典三國故事等你體驗,全新三國劇情等你描繪。
【策略謀天下——三國情懷的升華】
《臥龍三國》尤其注重策略上的博弈和細節體驗。游戲中多種策略養成能讓玩家可以得心應手提升戰力。同時戰斗中“前中后排”布陣機制,玩家可以根據戰場及對手形勢進行應對,自由發揮不同的戰術,切磋策略,展開智力對抗。另外,游戲中囊括魏、蜀、吳三個國家數百位技能各異的英雄,戰前點將時的站位,戰斗中的主將技釋放,武將技能釋放先后時機都是樂趣點與興趣點。玩家可蛻變為有計謀的主公,指點江山。成王敗寇,就在一瞬之間!
【國戰團戰PK——猛將群雄逐鹿】
群雄爭天下,千人即時攻城戰,萬人同圖國戰征伐廝殺。不同于傳統國戰RPG游戲,《臥龍三國》不論是大地圖設計上還是戰略對抗上,都進行了全面革新。游戲中領土資源爭奪,即時策略PVP無處不在。三國交鋒,派遣部隊東征西討,全軍碰撞。它所帶來的全方位立體戰斗體驗,得到了眾多策略熱愛者的青睞。各路諸侯,適時而起,逐鹿神州吧!
年度開山大作,驚爆多樣玩法
作為2018年度開山大作,《臥龍三國》有討伐群雄、南蠻入侵、軍團BOSS、抓奴隸等一系列的即時策略玩法系統,讓玩家充分享受燒腦樂趣的策略對決。同時還有軍團互動、奪仆之戰、闖關、軍團寶樹等特色玩法,盡顯互動戰略。隨著美術畫面質量全新升級,再一次將三國類手游推上了新的高度。王者征程即將出發,讓我們一起風云天下,臥龍三國!
1.身份:玩家初始身份為自由身,抓捕奴隸后成為奴隸主,被抓捕成為奴隸,奴隸主可從奴隸身上獲取銀兩,也可通過互動方式獲取獎勵;奴隸可與奴隸主進行互動獲取
2.可抓之人:隨機刷出競技場排名附近的玩家成為可抓之人,也可通過消耗銀幣刷新更換可抓之人
3.奪仆之敵:搶奪過你奴隸的人是你的奪仆之敵當TA為自由身時,可進行抓捕;當TA為地主時,可搶奪TA的奴隸;當TA為奴隸時,需要擊敗TA的主人才能抓捕他
4.反抗與求救:奴隸可提高戰力進行反抗,反抗成功可重回自由身;也可向軍團團友求救,團友戰勝奴隸主,也可獲得自由身;
5.解救:自由身與奴隸主,可解救自己軍團的成為奴隸的團友;
6.軍團互動:可在軍團互動界面查看軍團團友身份和求救、解救等情況;
7.釋放:奴隸干活滿12小時會自動釋放,奴隸主可手動釋放奴隸;
1、充值比例1:1000,每檔首充雙倍
2、首充送紅將“神呂布”,還可領取一套金雷套裝
3、VIP禮包全部1元寶購買,頂級卡牌免費領取
4、月卡,半年卡全新升級,立即獲得雙倍元寶,每日還可領取獎勵
5、上線送VIP15,元寶*58888,銀兩*500W,每日購買50次體力,升級飛速
6、體力全部1元寶購買,升級無壓力
日常返利:
■日常專屬返利活動■(請務必于當日確定不在充值后再行申請,避免因多次申請而錯失更高檔位獎勵)(通常返利為元寶/鉆石/仙玉等,部分返還綁元/綁鉆等,具體以游戲內實物為準).
單日累計充值100-499元返利50%
單日累計充值500-999元返利100%
單日累計充值1000-2999元返利150%
單日累計充值3000-4999元返利200%
單日累計充值5000-9999元返利250%
單日累計充值10000元以上返利300%
三國演義,諸葛亮和關羽,為何成神容易為圣難
《三國演義》中的兩個人在民間都很牛。一位是諸葛亮,一位是關羽。諸葛亮以其忠智傳世,關羽以其忠義流芳。民國以前,各地紀念諸葛亮的武侯祠約有兩百多處;關羽就更牛了,據說當時遍布各地的關帝廟近萬。民間還把關老爺尊為武財神,各地商鋪當堂供奉的關老爺牌位、圣像不計其數。
按說諸葛亮更加智慧,私德更好。劉備、曹操、孫權三大集團里都集結著一批智者,但這些人都不如諸葛亮一樣成為智慧的化身。諸葛亮的“隆中對”、“出師表”為后世傳誦,這些名篇將國家的戰略戰術、為君為臣之道一一講來,許多原則堪稱萬世之表。
民間的傳說更是把諸葛亮塑造成神,赴東吳舌戰群儒,借東風火燒赤壁,空城計驚退司馬懿,傳奇傳神。中國人尊諸葛亮為神不難理解。不好理解的是為何有更多的人更為尊崇關羽。而且隨著時光的推移,關羽的封號越來越高,從“壯繆侯”、到北宋的“忠惠公”、“義勇武安王”,再到明朝萬歷被封為帝,且是“圣帝君”,中國道教也把關老爺請進神殿,尊為圣帝,并有專門道經誦贊關羽。
中國千百年來有呂洞賓、張果老等等諸神,堪稱為圣的只有兩人文圣孔子,武圣關爺。中國許多小地方沒有孔廟,卻有關廟。是歷史在開玩笑嗎?由神到圣是一個復雜的社會心理。關羽并不是完人。他對普通士卒非常體貼,對官大的并不客氣,甚至粗魯。孫權求親,他不答應也罷,還粗口曰:虎女焉能嫁犬子?
關羽忠義,但華容道上義釋曹操,在忠義之間選擇了“義”,而中國文化傳統是說“忠”要在前,“義”要在后,關羽的這種做派是存小義而失大忠,是不顧大局,不以國為重。歷史就是這么怪,為人君者認為“忠”字第一,百姓認為“義”更重。
或許忠于劉備只是一時之價值,而存義人間才是萬世更為親近的普世的“國際主義”?諸葛亮完美只能成為神,關羽有過才能成為比神更偉大的圣人,因為圣要平民、要親切,而神只能供在天上?歷史表面上令人一頭霧水,其實自有玄機。
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